Историческая правда или художественный вымысел

mamont1980
12 января 2012 | 18:57

Я считаю фильм лживой пропагандой.

Как говаривал незабвенный Йозеф «Чтобы в ложь поверили, она должна быть ужасающей.» или «Если вы произнесёте достаточно большую ложь и будете её повторять, то люди в итоге в неё поверят.» Поздравим Марину Разбежкину со строгим следованием заветам сего человека.

Ну, да по порядку.

1. Переходящим Красным Знаменем награждались людские коллективы, а не отдельные личности. Собственно можно и закончить, ибо на лжи с награждением и построен весь фильм. Но добавлю еще несколько деталей.

2. В 1950 году еще не было положения о Переходящем Красном Знамени. Оно появилось в 1957 для предприятий. Положение о поощрение колхозов и совхозов появилось только в 1966 году. Неужели документалистка не в курсе этих фактов? Думаю, что в курсе. Но нужна ли правда методологическим последователям Йозефа Геббельса?

3. Награждение Переходящим Красным Знаменем, как правило, сопровождалось премированием трудового коллектива. И уж если дали ситец 2-3 месту, то не найти для первого выглядит полной нелепицей. Но лжецы явно и поставили такую цель: показать насколько маразматично все было в СССР. Маразма, конечно, хватало. Как везде и во все времена. Но передовиков производства Советская Власть не забывала и поощряла материально. Хотя бы по самым прагматическим причинам. Шоб другие не теряли стимул лучше работать.

Такие вот они бывают документалисты.

1 из 10

Так же я был очень тронут тем, что повествование в фильме идет от лица юноши погибшего в Афганистане. Об этом мы узнаём в финале.Это он (уже не существующий в этом мире) рассказывает о своем детстве.

Инвалиды афгана и чеченской войны - их было много без ног, но лица закрытые, глухие, мертвые.
История поисков нашего героя - отдельный рассказ. - Вас вело провидение, - сказал мне вчера Володя Васин, он очень нам помог в поисках.
Это была чувашская деревня. Мы приехали утром. Постучали в дверь. Нам открыл человек с ясной улыбкой и голубыми глазами. Его тело помещалось на маленькой дощечке с колесиками. Это был он, наш герой, возникший из сороковых послевоенных лет.
Он пригласил нас в дом, большой, добротный, хорошо устроенный для жизни.
- Вы кому заказывать? Себе, мужу?
- Что заказывать?
- Брюки! Я же брюки шью!
- А мы вас хотели пригласить в кино сниматься, мы из Москвы.
- А чего ж не сняться, если надо!
Договорились сразу. Потом были удивительные пробы с Людой Моторной, единственной профессиональной актрисой в нашем фильме (эй, где для неё режиссеры? почему уже много лет Люды нет в кино? пишите, я дам её контакты).
Они сидели друг против друга в моей московской квартире, и Люда смотрела на Славу, а Слава на неё. Люда смотрела пристально, глаза в глаза, Слава сначала смущенно ёрзал на табурете. потом стал следить за её лицом, радостно улыбнулся навстречу, нахмурился следом, а когда лицо Люды задрожало от сдерживаемого плача, потянулся к ней растерянно, оглянулся на нас - чего ж баба плачет-то, и протянул руку, чтобы успокоить.
Так мы нашли Славу. Когда звучала команда "мотор", он сразу, какой-то волшебной силой переносился в послевоенные годы, счастливый, что пришел живым с войны, и что есть жена и двое сыновей - довоенный и послевоенный...
Ноги Слава потерял в пять лет. Катался с мальчишками на остановленном заводском конвейере, кто-то из детей нажал кнопку - ноги замотало внутрь, раздробило, пришлось отрезать полностью.
Не знаю, что там за семья была, крепкая и надежная уж точно. Слава рос человеком полноценным, уверенным в своем праве быть таким же, как и другие, здоровые. После школы женился на самой красивой девушке в деревне, построил вместе с братьями большой дом, появились дочки. Когда его спрашивали журналисты, сколько денег он получил за съемки, отвечал: хватит свадьбу сыграть старшей дочке.
Никогда не жаловался. Никогда.
Светлой тебе памяти, Слава, Вячеслав Батраков. Деревенский портной. Исполнитель главной роли в фильме "Время жатвы".